Ciclo 1. Renovación

Contexto:

Como hombres interactuando en esta hermosa tierra, comunmente nos encontramos en situaciones que escapan a nuestro control o entendimiento. Cuando estos eventos son recurrentes caemos en espirales descendentes que nos llevan a sentimientos de frustración y desesperanza. Al contrario, cuando logramos entender y controlar nuestro entorno y relaciones nos sentimos en seguridad e ilusión en una clara espiral expansiva. La curva descendente es auto-destructiva y la curva ascendente es auto-constructiva. El punto en el cual nos encontramos en esta escala de continuo movimiento es muy variable en cada persona, circunstancia, edad, cultura, contexto. Los pueblos originarios del Anahuac comprendían nuestra interacción con estos ciclos y plantearon prácticas que nos permitían ganar control de nuestras relaciones con el universo favoreciendo nuestra entrada en la espiral ascendente. Como en todo camino evolutivo los niveles inferiores estan asociados al desconocimiento de las leyes y los grados superiores son mas estrictos en las disciplinas y compromiso con la evolución hasta el punto de escalar de la evolución personal a la comunitaria y finalmente a la universal.

Practicas:

1. Atl -Tlachinolli. Agua-quemada, fricción de las polaridades. Objetivo. Experimentar las diferentes energías que producimos continuamente hasta familiarizarnos con ellas, observarlas para comenzar a controlarlas progresivamente.

2. Desintoxicación: Hábitos sociales, Alimentos, Sexualidad. Objetivo. Detener la espiral descendente que nos roba energía hasta lograr el cambio de polaridad que nos permita acumular energía requerida en nuestro camino de guerreros. 

3. Metáfora de vaciar el recipiente. Objetivo. En el universo todo fluye, es el estado natural y saludable que nos permite vivir el máximo de experiencias. nuestros apegos nos estancan en los escenarios que nos entregan seguridad y certidumbre. Al entregarnos plenamente generamos un vacío en nuestro interior que es llenado por experiencias acordes a nuestro grado evolutivo

Contexto:

El hombre es la suma de todas sus experiencias, conscientes e inconscientes, es producto del impacto de su entorno, de su cultura, de las creencias familiares, de sus miedos y ambiciones, de logros y frustraciones, que en suma conforman su personalidad, un rostro heredado que lo limita, que lo encierra en creencias y dependencias, y que se consigue observar con una profunda y brutalmente honesta introspección, representada  por el espejo humeante de Tezcatlipoca. 

Visualizar el espejo humeante nos muestra la caricatura humana en que nos hemos convertido, resultando en una imagen tan aterradora y frustrante que rompe nuestra estructura actual de personalidad despertando un instinto profundo por renunciar a esa vida limitante,  buscando convertirnos en una mejor version de nosotros mismos... el jaguar interno se despierta, dispuesto a devorar nuestras debilidades... la serpiente (coatl) devora al hombre limitado (Tlakatl) y da comienzo al profundo trabajo de transmutación, que implica los continuos cambios de piel del desencarnado, hasta deglutir al hombre completo y libre (Tolteca)...

Practicas:

1. 1. Auto-contemplación de sí mismo. El objetivo es evitar la especulación y frenar los pensamientos. 

   2. Recapitulación de las actividades realizadas durante el día. El objetivo es fortalece la memoria, la atención y comprobar si logramos auto-contemplarnos. 

   3. Cambiar de hábitos. El objetivo es romper los moldes mecanizados. 

Contexto:

El hombre despierta del vacio eterno de la muerte en su primer respiro, y se encuentra como un Yo interactuando con lo que no es ese Yo... al haber un Yo hay un Otro... y resuelve su relación con todo lo que no es Yo a partir de esa dualidad... encuentra esa dualidad en todo cuanto le rodea, en multiples dimensiones.... dia y noche, hombre y mujer, vida y muerte, bueno y malo, negro y blanco... pero todas esas dualidades en realidad son convenciones adoptadas para referirnos a manifestaciones de eventos que son parciales observados desde una escala mas amplia... donde esta exactamente la frontera entre día y noche? o entre bueno y malo? o entre frío y caliente? incluso observamos que los hombres tienen características femeninas y las mujeres masculinas, en mayor o menor grado... 

Entender que es posible observar las dualidades desde una perspectiva mas amplia permite surgir un tercer elemento que abarca la dualidad en cuestión... permitiendo encontrar una conciliación ante la batalla natural entre las dualidades, un balance producto de la suma de fuerzas opuestas entre ellas... la fuerza conciliadora de Ehecatl...

Practicas:

1. 1. Concentración en la flama de una vela. El objetivo es el control de los pensamientos y desarrollo de la glándula pineal y pituitaria 

   2. Saltar la cuerda durante cinco minutos concentrándose en la zona del mesenterio. El objetivo es el desarrollar la voluntad. 

Contexto:

El hombre nace como hombre comun, Tlacatl, y pasa su existencia sobreviviendo, victima del ejercicio de las diferentes fuerzas sobre el mismo... victima del destino, sin comprender que pasa ni como salir del torbellino de la vida que lo arrastra de un lado al otro... pero la vida es movimiento y nos empuja en su actuar a intentar nuevas posturas... así algunos tlacatl degradan a un estado salvaje animalezco conocido como tlacaozomatli (hombre-mono). Otros tlacatl, al contrario, observan que la vida tiene patrones, que las fuerzas que actúan sobre él obedecen un orden y se preguntan en su corazón como funciona ese orden... y comienzan el ascenso a la montaña de Xicomoztoc... si su intento es sincero, los hombres se vuelven activos en sus comunidades y buscan el conocimiento hasta que generan en si mismos suficiente movimiento ante la natural resistencia, esto genera una diferencia de potencial conocida como voluntad, voluntad de hacer, de intentar y se hacen macehuales o merecedores del conocimiento... 

Un macehual se sujeta al orden, sabe que esta sujeto a esas energías que no comprende y los mas audaces se arrojan a una batalla interna para vencer sus propias debilidades y limitaciones... es una batalla que dura varios años, se vuelven guerreros (yaotl) de una guerra florida pues el enemigo no es externo, es interno, y el resultado es conseguir la expresión plena de su rostro y de su corazón... lo que equivale a cultivar flores y entregar sus cantos a su vida y a su comunidad...  un guerrero consumado se vuelve un hombre completo, un artesano de la vida, un Tolteca... los toltecas son seres activos, actores transformadores de su comunidad y de su entorno, son artesanos por que embellecen todo, todo lo arreglan, todo lo curan, todo lo ordenan... pero hay toltecas que se entregan tanto que se disuelven haciendose uno con el infinito... resuelven los códigos que les permiten comunicarse con la naturaleza, los flujos de energía y los ciclos eternos son claros para ellos,  y su voz es fuego que enciende los corazones... estos seres extraordinarios son los nahuales, que rompen las limitaciones del espacio físico interactuando con la energía en su forma natural, inaccesible a nuestros sentidos... 

Los macehuales comprenden que el todo es Teotl, a quien el hombre ha dado mil nombres pues estamos lejos de poder crear un termino que lo describa. Teotl al manifestarse genera una dualidad Ometeotl que esta presente en todas sus manifestaciones incluida el hombre.  Esta dualidad a su vez tiene manifestaciones infinitas que apreciamos con nuestros sentidos al interactuar con este universo que es la manifestación física de Teotl (su Tonalli), pero hay manifestaciones que no podemos observar y de las cuales solo vemos sus expresiones, es el aspecto oculto de Teotl (su Nahualli). 

No es posible para el hombre concebir todas esas manifestaciones. Los abuelos de Anahuac las resumieron en cuatro tipos de energías que integran lo que sucede en este universo: Fuerza Creadora (representada por su guardian Tlaloc), la fuerza Conservadora (representada por su guardian Quetzalcoatl), la fuerza de disolución (representada por su guardian Tezcatlipoca), la fuerza renovadora (representada por su guardian Hutzilopochtli) -los nombres varian entre linajes-. Estas cuatro fuerzas se simbolizan con el Nahui-Ollin (cuatro-movimiento) en cuyo centro se representa el corazón del hombre como puente entre el Tonalli y el Nahualli. Este quinto elemento, el corazón del hombre, la fuerza integradora, representa el movimiento, la fuerza de ascension en las diferentes capas evolutivas de los ciclos humanos en su interacción con el cosmos, el resultado es una espiral cuadrada de ascension, representada en el Anahuac por estructuras piramidales, en lugares donde se difundía este conocimiento sagrado, donde "el hombre se integra a Dios".

Practicas:

1. 1. Clasificar en qué nivel nos encontramos y cuáles son nuestras debilidades.  Objetivo: Conocernos a nosotros mismos

   2. Hablar con un árbol o una planta sobre el conocimiento recibido. El objetivo Interacción con energías diferentes y reafirmar conocimientos adquiridos. 

Contexto:

El hombre es una manifestación de la infinita energia creativa del todo (Teotl). Esta energía creativa tiene un orden que se expresa a traves de sus manifestaciones. La manifestación implica una dualidad y esta dualidad construye la diferencia de potencial que pone todo en movimiento, y el movimiento genera un rastro, una expresión, es vida. 

Desde que arrancamos  nuestro camino en esta tierra nos enfrentamos al reto de interactuar con el mundo y aprender a relacionarnos con él. Nos relacionamos con nuestro cuerpo, con nuestras emociones y nuestros pensamientos... y podemos ver que las reglas que rigen nuestras relaciones al interior de nosotros mismos se replican al exterior... y encontrar los patrones nos facilita el aprendizaje de habilidades para interactuar con nuestro entorno... podemos hacer de nosotros mismos el laboratorio que nos permita comprender nuestro entorno en los diferentes niveles de manifestacion. Comprender las reglas elementales nos permite atesorar el entendimiento que nos lleve a la curva ascendente para llegar a la cima de Xicomoztoc.

• Viaje al interior (Espejo humeante):

  • El Todo (Teotl) es inconcebible para el hombre. Todo lo abarca, todo lo incluye.

  • El todo esta en movimiento, es creativo, inteligente. Ometeotl es la manifestacion y se expresa en el Tonalli y su infinito complemento que es el Nahualli.

  • El hombre es una manifestacion concreta de ese mismo principio inteligente, formando un tercer elemento que integra las dos energías de Ometeotl (Tonalli y Nahualli).

  •  El hombre actua en el mundo, en esta tierra producto de la accion de las cuatro energias fundamentales: Creadora, Conservadora, Disolvente, Renovadora. 

  • Cuando el hombre se gobierna a si mismo y su entorno producto de su entendimiento de las leyes y el desarrollo de su disciplina consigue prender el fuego interno que  le permite disolverse y escapar a su estado actual de realidad, rompiendo el cascaron de su personalidad y comenzando su ciclo de expansion en el nivel inmediato superior.

• Viaje al exterior (Espejo resplandeciente):

  • Los descubrimientos en el interior tienen su analogía en el exterior

  • Somos fractales autocontenidos, que replicamos los patrones a nivel celular o a nivel planetario o cosmico

  • Los cuatro energías fundamentales encuentran su correspondencia a nivel celular y cosmico

  • El corazón del hombre es el puente entre lo micro y lo macro, entre lo interior y lo exterior, y el corazón del hombre es la manifestación de su divina fuerza renovadora que llamamos voluntad, que esta regida por el señor Huitzilopochtli Meshi.

  • Para ganar consciencia del corazón y su latido aprendemos a respirar.

    • Respiración diafragmatica. Ganar consciencia del cuerpo. Control de los instintos.

    • Respiración pectoral. Ganar consciencia de las emociones. Control de las reacciones.

    • Respiración clavicular. Ganar consciencia del espíritu. Romper la personalidad. 

Practicas:

1. Realizar los tres tipos de respiraciones de manera consciente: Diafragmática, pectoral y clavicular.  El objetivo es aprender a respirar armoniosamente. 

Contexto:

Cualquier camino evolutivo solar busca perfeccionar las cualidades humanas hasta conseguir una expresión impecable, en congruencia e integridad. La impecabilidad en el camino del guerrero no se consigue en una ermita, pues la perfección en estado de aislamiento se reduce al control del entorno personal, que es solo la barrera inmediata en nuestras relaciones. El reto del guerrero es manifestar su impecabilidad en el mundo cotidiano, gobernando todas las interacciones, de mayor y menor grado, con cosas, plantas, animales, hombres, sociedades... y de ahi escalar a gobernar nuestras relaciones con las complejas abstracciones actuales como seria nuestra relación con el dinero, el éxito, la bondad, la belleza, el conocimiento, la religion, el nacionalismo, el humanismo, el post-humanismo, la física, la metafísica... 

Para responder a semejante hazaña un guerrero debe buscar en el interior de si mismo, como un jaguar al asecho.. y sin descanso hasta apartar de si todo lo que no es parte de su naturaleza... apartar todas las mascaras que ha coleccionado en su vida humana, para que al final pueda encontrar su rostro verdadero.

En cada paso de su camino el guerrero tendra que desapegarse de sus mundanas colecciones a las cuales a otorgado mucho aprecio, algunas serán faciles como las materiales... otras serán mucho mas complicadas como todos los sentimentalismos y construcciones psicológicas que al ser entregadas producirán profundo dolor verdadero, un desgarre del corazón... pero cada entrega es un paso que nos acerca a nuestra libertad... a la plenitud del ser autentico y sin ataduras...  

Practicas:

1. Entonación del Teoquetzalli bajo sus propias reglas y concentrándose en los tres principales vórtices de consciencia: mente, plexo solar y ombligo. El objetivo es la comunicación con el mundo sagrado de Ometéotl